Este espacio en [de]construcción es un registro de cuerpas asesinadas en la crueldad que la heterosexualidad como régimen político detenta para ciertas existencias.

Travas, tortilleras, maricas, tomboy, prostitutæs, mujeres trans, mujeres estigmatizadas, trabestias, racializadas, migrantas, monstruas, cuerpas mutantas, que ya no están.

Aquí hay muertas, maravillosas existencias, quitadas de la vida por los eternos envidiosos de su maravillosidad. Hay muertæs bilipendiadas por la prensa y la sociedad, de esæs que desbordan los márgenes de la pacificación forzada de estos tiempos y que son auto-responsabilizadas por los asesinatos, agresiones y vejaciones que se les cometieron.

Aquí hay muertas, estigmatizadas porla normalidad que procrea constante distintas formas para intentar controlarnos, para intentar aniquilar y desposeernos de la potencia de nuestras rarezas y capacidad de singularizar.

Aquí hay muertas, asesinadæs, a quienes matan no sólo para quitar una vida, sino como método para expropiarnos a muchas, la capacidad de intentar otras vidas posibles fuera de las trazadas por el deseo de normalidad.


Este espacio es al mismo tiempo un archivo, un homenaje, un memorial. Es también otras cosas... tal vez un vómito, un canalizador, una tormenta de lágrimas poderosas. Es un llamado al recuerdo, un aullido de guerra a la guerra, un entramado de historias de læs desterradæs de la Historia oficial. Es un latido de memoria, una llamada a no dudar de lo que presencian nuestros sentidos cuando percibimos el exterminio que nos rodea, una maldición a quienes nos han puesto las manos encima para dañarnos. Aquí en este espacio cubierto de muertæs, no hay hechos aislados.



Y Hay tantas y quisiera nombrarlas a todas, no olvidar a ninguna. Con todæs en el putito corazón...




lunes, 22 de abril de 2019

22 Abril Del 73: Las Maricas Seguimos En La Calle


Este 22 de abril de 2019, estuvimos en Valparaísa en conmemoración de la "Rebelión de los raros" de 1973, cuando once colipatas putas y travas salieron a protestar a la Plaza de Armas de Santiago por las constantes torturas, violaciones y asedio que la policía del gobierno socialista de Salvador Allende ejercía contra ellas. Por supuesto, la derecha, la izquierda y la prensa de la época no se dejó esperar ocupando insultos y frases maricafóbicas, que como somos duriximes y foertes nos reapropiamos.
Así que bueno, una vez más, las raras, colas, trabestias, maricas estuvimos haciendo Ostentación de nuestras desviaciones sexuales jaja
en distintas ciudades del territorio apropiado por el Estado Shileno

#memoriamonstrua #memoriamaricona #memoriadesviada #resistenciaputeril





domingo, 21 de abril de 2019

Reflexión a partir del encuentro callejero "27 de Marzo del 2019: Por Daniel Zamudio Y Todes Les Caídes" by Anís Y Dolores



27 de Marzo del 2019: Por Daniel Zamudio Y Todes Les Caìdes, evento en facebook que se difundió hasta esa fecha en que a lo que consistió como procesión desde la Plaza Victoria hasta la Pérgola en que hace unas semanas atrás habían atacado a Lukas Herrera junto a sus amikes por... como diría reviste VEA en el 73: "los raros ostentan de sus desviaciones sexuales". 

FUERA NAZIS, FUERA DE VALPO, SU PATÁ EN LA RAJA Y SE VAN CAGANDO, se expandió por las calles entre los hedores de Valparaísa. 

Hoy se dice: los que mataron a Zamudio no eran nazi, los que atacaron en la pérgola no eran nazis, los que se paseaban por la Pinto con esvásticas tatuadas no eran nazis. Aún así, en paseo bellavista el Hamburgo continúa estando desde tiempos casi centenares albergando posturas políticas fascistas y nazis, mientras que en Villa Alemana e interiores del Marga Marga se articulan agrupaciones nazis y en Bellavista se hacen tokatas. Nazi o no Nazi, tienen la estrategia política de atacar a cuerpos por ser incorrectos, indebidos, fuera de la norma, cuerpos lesbo-homo-transfóbicos que con armas, puñales y cigarros, cortan, queman, quebrajan y desmembran corporalidades colipatas, tortilleras y travestosas que se pasean por las calles. Nazi o no nazi, tienes la osadía de dártelas de justiciero de la nación y territorios, de purgador de los males minoritarios que según tu Fiurer contaminaban la raza, esa raza eurocentricada desde mitos facistas exterminatorios, esos que te hubiesen encerrado y explotado aunque te las dieras de nazi, porque aunque compres el libro mi lucha, aunque te pretendas conquistador, y aunque te sientas superior: LA CARA DE CHOLO NO TE LA QUITA NADIE, LA HERENCIA MESTIZA NO TE LA DESTITUYE NADIE Y TU SINCRETISMO RELIGIOSO NO SE BORRA CON  NADA, menos tu heterosexualidad hegemónica de la cual no has leído, a ti, que has leído Lenin, Stalin, Marx, Hitler, Guzmàn, Jobs, ¿hai escuchao a la Wittig, cachai algo de la Silvestri, tení idea de la Buttler, cachai algo de Movimiento Marica, la teoría queer? Hay imbecilidades tan ridículas, tan desituadas, que la mejor opción para sus discursos es, colonizar, conquistar, obligar, humillar, pegar, cortar, quemar, moler, matar, extinguir.

Por otra parte, están estos otros que no dan la cara al palabreo, los que dicen, ¿cómo se te ocurre responsabilizar a un gobierno neoliberal sociodemocrata de agrupaciones nazis descontroladas?¿cómo se te ocurre responsabilizar a Allende de las muertes provocadas por carabinas fascistas cuando su poder y mandato estaba débil y frágil?¿cómo pretender argumentar con lógica y coherencia si utilizas fundamentos arbitrarios?

Por esto y más bbs, ¿qué nos queda?, memorarnos, construirnos, destruirnos y articularnos, salir a las calles y reunirnos, conspirar a través de nuestras poesías y poemas, de nuestras canciones y puteríos, de nuestras fiestas y adicciones, de nuestros desconstroles y verborreas, de nuestras autodestrucciones y flagelos, así como privilegios y opresiones, tener en cuenta los cuerpos patanatas desituados, cuidarnos, a través de facebook, la caie y el sillón de la casa, que todo sirve  si se trata de articularse, escribirnos y comentarnos, que una sola, dos, tres y cuatro no bastan, tan pocas escribiendo, tan pocas haciendo show, tantas reuniéndose en masas, tantas pa hacer una performance, asì como tantas que van a conversatorios, que se quedan en el registro, la transmisión en vivo, la documentación pal museo, la foto pal feisbuk, no les quiero desmerecer ni menos desvalidar, pero si palabrear. Veámonos planificando, veámonos proyectando, uniendo proyectos políticos desde nuestras situaciones, algo así se me ocurre y en el camino veamos qué pasa, qué pasa en otros caminos y no sólo en los territorios más habitados, más validados y politizados, que les recuerdo: como dijo un espíritu errante: SANTIAGO, TÚ NO ERES METRÓPOLIS, VALPARAÍSO TÚ NO ERES PARAÍSO, IQUIQUE NO ERES TIERRA DE CAMPEONES, REYES NI REINAS, VIÑA (PATÉTICO), LA SERENA TÚ NO ERES SERENA NI MENOS TRANSPARENTE, Coñaripe, Melimollu, Paihuaco, Ilta, Mejillones, Pozo Almonte, Wallmapu y más, recordémonos lo tercermundista que somos, lo indígenas mestizos que somos, los colectivos que podríamos llegar a ser, los mundos que podríamos construir y los palabreos que podríamos hacer.



foto: concentración en la Pérgola (subida cumming, valparaísa)



lunes, 8 de abril de 2019

Brenda Plaza Vallejos: transfemicidio/travesticidio en Valparaíso, Chile

Brenda Plaza Vallejos de 41 años fue asesinada a pasos de su casa en el Cerro Polanco de Valparaíso. Al igual que la totalidad de las difuntas por crimenes de odio travesticida, no bastó con el asesinato sino que tras su muerte siguió el maltrato, menosprecio y condena social por ser trava por ser mujer por ser pobre. La condena social moral misogina que señala que si eres pastera drogadicta trava y pobre importa nada ni tu dolor ni tu muerte ni tus seres queridas.

Desde Valpo Trans No binarix, de Maricas y Señoras y otras bixxxas autoconvocadas se hizo el llamado a juntarse y entrelazar rabias, resistencia y memoria por Brenda en conjunto con la convocatoria por Alberto Pacuasi migrante que se desempeñaba como vendedor ambulante en stgo asesinado en contexto del hostigamiento y persecusión policial que se vive cotidianamente. 





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